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El instinto del lenguaje, los apetitos de Bringham Young y la Obesidad (página 2)




Enviado por Felix Larocca



Partes: 1, 2

Pinker propone que las reglas establecidas por
las disciplinas del lenguaje, no
son relevantes para el propósito de la
comunicación y deben de ser ignoradas.

Él recomienda lo práctico y no las
reglas apodícticas que los gramáticos imponen a los
idiomas, como en mi opinión, especialmente lo hacen, los
árbitros arbitrarios de la RAE.

A lo último, me parece necesario agregar
algo de índole local e hispano.

El legendario Dr. Heriberto Pieter, dejó
un legado intelectual enorme en la República
Dominicana.

Se distinguió en todos los aspectos de las
ciencias,
habiendo ganado el prestigio de ser considerado "el mejor de los
médicos dominicanos de todos los tiempos".

Miembro de la Academia Dominicana de la Lengua
Española, el distinguido galeno, nunca tuvo uso para la
letra y griega, la que sustituyó en todos sus incontables
escritos por la i latina.

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René Magritte

Para Pieter, éramos tú i yo.

Pinker, trata de trazar los contornos del
instinto del lenguaje citando sus propias investigaciones
acerca de la adquisición del lenguaje por los niños,
añadiendo los trabajos de otros psicólogos y
lingüistas en muchos campos, acompañados por
numerosos ejemplos provenientes de la cultura
popular.

Él destaca, por ejemplo, que daños
específicos del cerebro, como son
las afasias de Broca y de Wernicke, resultan en déficits
delimitados de construcción gramática que hace que las víctimas
sean difíciles de comprender, y que existe un
período crítico en la niñez para la evolución y desarrollo del
lenguaje, exactamente como existe un período
crítico para el desarrollo de la visión en los
gatos.

Que los gatos se usen para explicar el desarrollo
humano es algo infrecuente, debemos notar.

Los conceptos planteados por Pinker favorecen la
noción de la existencia de una gramática universal
que reside en estructuras
específicas del cerebro que hacen posible que este
órgano reconozca las reglas generales de otros
lenguajes.

Aunque, este científico — cuando habla a
favor de un lenguaje universal — no se detiene a reflexionar en
la pertinencia de sus suposiciones, ya que las reglas que aplica,
solamente son válidas para el lenguaje
inglés
ya que éstas no son de ningún uso para el idioma
castellano, entre
otros.

Pero, en este mismo instante no nos detendremos a
reflexionar acerca de este, importantísimo, detalle.

Las implicaciones

Las extensiones de la hipótesis del instinto del lenguaje son de
gran alcance.

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El lenguaje, y habilidades similares, representan
algunos de los rasgos que de la manera más clara, aparta a
los seres humanos de los demás animales.

Muchos pensadores como Alfred Russel Wallace y
Samuel Taylor Coleridge
han considerado este atributo como si fuera una obra de Dios.

Entonces, si el lenguaje y otras habilidades
mentales, pueden ser explicados como productos de
la evolución — como Pinker propone — a la
sazón, la presencia de una fuerza
superior no es necesaria para describir por qué esas
habilidades existen.

Pinker, no sólo pone a Dios en tela de
juicio, sino que asimismo cuestiona los campos de la
astrobiología y de la inteligencia
artificial.

Si el lenguaje es una habilidad especializada
evolucionada por los antepasados de los seres humanos para
asistir en la supervivencia dentro de un entorno particular,
entonces una búsqueda por la inteligencia
en otras regiones del universo es tan
fútil como tratar de encontrar agua corriente
en el desierto.

Los argumentos de Pinker se combinan bien con
todos sus otros libros, en los
cuales él defiende la sociobiología — que es el
concepto de
que el comportamiento
de los humanos se explica y se entiende mejor en términos
de la evolución de genes y memes — como método
para explicar todas nuestras tendencias, sean éstas
heredadas o adquiridas.

Colectivamente, todos estos esfuerzos a aplicar
la teoría
de la evolución al campo de la psicología, hoy se
conocen como la psicología evolucionista.

Un campo que permanece controversial.

En esta tesis nos
proponemos a demostrar, que por medio del uso persuasivo del
lenguaje, las funciones de los
lóbulos frontales pueden ser subvertidas — como si
fueran acciones
físicas — para ser puestas al servicio de
otros instintos con resultados fatales, entre ellos, la
gordura.

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India hopi

La confluencia o la
colusión de los instintos: Bringham Young

En otras ponencias hemos hablado de la poliginia
y la poligamia.

Ahora deseamos aplicar esos conocimientos a la
evolución del instinto sexual, a sus aplicaciones al
instinto del auto preservación, y, últimamente a la
obesidad como
resultado.

En el artículo Poligamia y poliandria:
¿Qué lecciones nos enseñan?
hacemos una
exegesis de estas tendencias socio-religiosas, con énfasis
en los mormones y la religión del Islam.

A Bringham Young, entonces, lo mencionamos
someramente, porque nuestra tesis, no consideraba otro
propósito que el de explorar lo aspectos éticos y
filosóficos mencionados.

Pero, Bringham Young, y su vida nos ofrecen
amplias oportunidades para entender que nuestros instintos no son
tan "dóciles" como queremos creer, y que ciertas
circunstancias pueden resultar en muchos de los fenómenos
que, a veces. No estamos dispuestos a considerar posibles.

Así lo hacemos, a pesar de que, su mejor
entendimiento pueda conducir a dilucidación de ciertos
asuntos para los que carecemos entendimiento formal.

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La muerte de
Joseph Smith

Primero, Bringham Young y su bosquejo
biográfico.

De acuerdo a Wikipedia Español,
éstos son sus datos
esenciales:

"Brigham Young (1 de junio de 1801 – 29
de agosto de 1877) fue el segundo profeta vidente y revelador,
presidente de la Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días,
también conocidos como mormones.

"Young es conocido con varios sobrenombres,
entre ellos "el Moisés Americano" (o también "el
Moisés moderno" o "el Moisés mormón") debido
a que, igual que Moisés, condujo a los primeros miembros
de la Iglesia de Jesucristo durante un arduo "éxodo" por
las planicies de Norteamérica, para llegar a una "tierra
prometida". También se le ha conocido como "el León
del Señor" por su fuerte personalidad,
y como "Hermano Brigham".

"Su biografía fue llevada
al cine en 1940
en la película "Brigham Young", protagonizada por Tyrone
Power, Linda Darnell, Vincent Price y Dean Jagger como Brigham
Young".

Otros biógrafos revelan muchos detalles de
su vida que no son muy halagadores, entre los que se encuentran
la pérdida del rastro de su esposa número
diecinueve.

Young, padreó un número exagerado
de hijos y contrajo nupcias con unas cincuenta y siete mujeres,
en lugar de las quince que, el récord oficial hace
constar.

Lo más importante es que en su carrera
como líder
de sus prosélitos, los dirigió en un éxodo
hacia, el entonces territorio de Utah, teniendo que atravesar las
Montañas Rocosas, con sus alturas inhóspitas, y sus
glaciares, siempre llenos de inesperados peligros.

Durante el éxodo bíblico los
israelitas dependieron de las provisiones comestibles en la forma
del maná celestial para sustentar a sus gentes, durante
los momentos azarosos de su huída.

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Bringham Young

El maná parece consistir de lo
siguiente:

Según el libro
del Éxodo, era el alimento enviado por Dios todos los
días durante la estadía del pueblo de Israel en el
desierto. Todos los días menos el sábado, por
lo cual debían recolectar doble ración el
viernes.

También se encuentran referencias en
Midrashes judíos
de que el maná tenía el sabor y la apariencia de
aquello que uno más deseaba.

El maná era un milagro, y aún
así se considera por los exegetas del Viejo
Testamento.

Para los dietistas de hoy, será frustrante
no saber con certidumbre en qué consistiera el maná
y para los gourmets, la frustración sería no saber
cuál fuera el menú fidedigno de la Última
Cena de Cristo.

Continuando

Pero, como los mormones no gozaron de esa lluvia
de alimento celestial, tuvieron que depender en el liderazgo de
la persona fuerte
que Bringham Young les proveyera.

Dando lugar, en el cerebro de los fieles, al
nacimiento de un "dios".

Una vez en Utah, el crecimiento espectacular y el
éxito
de la iglesia de Los Santos de los Últimos Días
(SUD) como ahora se conoce la iglesia de los mormones, es un
ejemplo de la "preparación" fenomenológica de los
grupos, para
la cual, la ciencia
carece de toda explicación para proveer entendimiento
posible.

Joseph Smith, el fundador de la fe

Para muchos quienes lo conocieran en vida
(incluyendo su suegro), Joseph Smith, profeta y fundador de la
iglesia SUD, fue considerado un charlatán. Pero, uno que
disponía del suficiente carisma para conquistar seguidores
fervientes.

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Emma, la esposa de Joseph Smith, desconocedora de
su poligamia

Pero, Joseph, no era un león de
Judá, como se considera haber sido Bringham Young.
(Revelación 5:5).

Young, intuyó algo a lo que, todos los
seres humanos son susceptibles: a la magia y el poder de los
símbolos del lenguaje.

Esta magia es más profunda en tiempos de
crisis o
cuando un enemigo común, visible, o invisible, real o
imaginario, nos confronta.

Para Hitler fueron los
judíos, para otros son los americanos, representantes de
Satán, para Balaguer, una vez, fueron los haitianos,
siempre, listos a desear recuperar este lado de las isla en el
año de cada elección en la que él se
postulaba.

Las que dicen algunos, que las ganaba contando
los votos de personas muertas.

El otro instinto que había que poner al
servicio de la fe fue el instinto sexual, como todas las otras
religiones
hacen y continúan haciendo, porque a todas las religiones les conviene la
misoginia.

Hay alguna verdad en el aforismo universal que
nos dice que "a las mujeres hay que tenerlas preñadas, en
la cocina, y descalzas."

El origen de este apotegma, estoy cierto, que no
podrá ser trazado a mujer alguna.

Prosiguiendo

Y, ¿qué manera social más
efectiva de mantener control sobre los
miembros de una secta, que el esperar la renuncia, al tesoro que
las mujeres representan para la tribu, para el deleite del
vetusto profeta?

El hermano Bringham, de igual manera que hiciera
el hermano Smith, antes de que fuera ultimado por una turba
enfurecida, se dedicó al pasatiempo divino (ya que fuera
dispuesto por Dios) a compartir el tálamo matrimonial con
tantas vírgenes como pudo encontrar en sus más de
setenta años de vida.

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Esposas oficiales de Bringham Young

Los yihadistas, literalmente, mueren por un
número más modesto de vírgenes prometidas,
las que, a diferencia de los mormones, les serán
entregadas en la próxima vida.

La esposa número
diecinueve, la que confirma la excepción a la "regla sin
excepciones"

Ann Elizabeth Webb fue la esposa número 19
de Bringham Young, y una que le causó contratiempos que el
Patriarca todopoderoso no esperaba.

¿Cómo es que, después de
haber abochornado el Profeta, su rastro se borra de la faz de
la tierra?

Ya tendremos lugar de especular acerca de su
suerte posible un poco más adelante.

Ahora tenemos que examinar el rol indiscutible
que el instinto de la auto-preservación — el instinto de
comer — tuvo en la evolución de ésta, como lo ha
hecho en tantas religiones y credos.

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Número 19, Ann Eliza Webb Young

La confluencia de los
instintos

Carl Jung, anticipó hace años lo
que la ciencia
biológica actual considera uno de sus principios
básicos: "la confluencia de los instintos". Esto consiste
en la marcha de varias pulsiones reflejas, de jerarquías
distintas, actuando en conjunto hacia el cumplimiento del mismo
acto adaptativo. En los campos de la genética y
de la epigenética, esto consiste en la influencia
fusionada de la herencia y del
entorno, operando en conjunto para lograr los mismos fines de
adaptabilidad.

En otras palabras, nuestra sexualidad y
nuestra alimentación son gobernadas por factores
que no conllevan necesariamente a la satisfacción
versátil de los impulsos que las controlan — podemos
comer y tener relaciones
sexuales sin otros fines que el placer.

En cierto modo, este ajuste polimorfo tiene
sentido, porque la coincidencia de varios ímpetus
disímiles o de una variedad de factores genéticos y
de entorno operando en tándem, nos asegura de la
reduplicación de mecanismos que garantizan que la
eliminación aleatoria de un componente no anula el destino
final de la pulsión. A esta redundancia funcional se debe
en parte nuestra supervivencia, y la de nuestros descendientes,
como género.

El amor, el sexo, el
apetito y el comer

Las páginas que describen todas las
hormonas
involucradas en los mecanismos del hambre y la sexualidad humana,
y los impulsos, que con ellas se asocian, son muchas, por lo que
aquí utilizaremos de modo sucinto los conceptos que se
adaptan a nuestra tesis.

Toda una sinfonía de neurotransmisores se
ensambla para producir la orquestación de la vida bajo la
batuta del hipotálamo cerebral.

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La orquesta por Fernando Botero

Pero, esta obra maestra es tan fundamental que,
para que no se cancelara en su debut y en sus representaciones
futuras, la Naturaleza la
compuso de modo que todos los instrumentos serían
intercambiables — si un músico se incapacita, otros
interpretarán la parte afectada de manera redundante y
eficiente.

De lo que deducimos que, cuando la orquesta se
fragmenta, que el hipotálamo, como director musical puede
contener la cacofonía resultante.

No sucede exclusivamente, con el instinto que nos
impulsa a comer, puede ser con el instinto sexual, como tantas
celebridades atestiguan con comportamientos que indican que el
principio del placer cedió la arena al de la realidad.

Habiendo salido de su "invierno del hambre", el
Patriarca se ajustó a la vida de placeres orales que —
directa o de manera simbólica — caracteriza a quien todo
lo tiene de sobra.

Comió. Y comió en abundancia,
adquiriendo una figura de obesidad moderada.

Fue favorecido en su acumulación adiposa
de no haber disfrutado de lo que hoy conocemos como "la dieta
moderna".

Los instintos confluyen, sirviendo funciones
adaptivas. Pero, no siempre.

La esposa
número 19 y los Primeros Mormones

Los Primeros Mormones son una secta renegada que,
se formó como grupo
escindido de la iglesia que Bringham Young había dirigido
hasta que muriera, víctima del cólera.

Young conoció a la joven desposada Ann
Eliza Webb Dee madre de dos hijos. El esposo era irresponsable,
por lo que Young arregló un divorcio,
contrayendo nupcias con ella.

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Éxodo mormón

La nueva esposa, Ann Eliza Young no se
adaptó ni a la poligamia ni a los dictámenes de su
polígamo esposo, lo que le costó ser desalojada de
su casa y expulsada del complejo de los mormones.

Young había muerto cuando el gobierno
norteamericano impuso la ley de que los
habitantes de Utah, estaban obligados a obedecer las leyes de los
Estados
Unidos, desmantelando la poligamia existente y renunciando a
la poligamia futura.

Como es de imaginarse, esta nueva
regulación causó muchas penurias a tantas familias
que, inocentemente, habían vivido vidas de vasallaje
sexual.

Ann Eliza, continuó oponiendo
públicamente los dogmas de los mormones, mientras que su
hermano, Aaron Webb, asumió el liderazgo de la secta de
Los Primeros Mormones, quien, se dice que hizo los arreglos
necesarios para que su propia hermana se reuniera con sus
antepasados, siendo enterrada en una tumba sin marcas.

En resumen

Es fácil entender que es muy improbable
que la gordura, el poder, y la sexualidad estén
imbricados.

Lo que no parece ser tan difícil si se
observa la proximidad en que sus centros controladores yacen
dentro de esa glándula minúscula conocida como el
hipotálamo.

No necesitamos experimentos
científicos para corroborar lo que harto conocemos por la
experiencia, los instintos responden, y a veces, se solapan
siguiendo los derroteros neurales que conducen a los centros del
placer.

Por ello es posible, que frutas y quesos que
apestan a carroña se consideren manjares apetitosos, y que
algunos hombres arriesguen sus vidas para comer el hígado
del pez fugu o pez globo.

La obesidad, por ser resultado de la
perversión del más importante de los instintos
participa como metáfora en todas nuestras vidas.

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Anti-éxodo hacia la gordura.

Por ello es que nos resulta tan fascinante su
estudio. Aunque sea como metáfora o como parte de la
lingüística.

Fin de la lección.

Bibliografía

  • Cloulas, I: (1987) The Borgias
    Franklin Watts

  • Yergin, D: (1992) The Prize: The epic
    quest for oil, money & power
    Free Press

  • Larocca, F: (2010) Poligamia y
    poliandria: ¿Qué lecciones nos
    enseñan?
    en Sistema Límbico Blog

  • Larocca, F: (2009) Música:
    Evolución y destino: Yo sé por qué, el
    pájaro canta en su jaula.
    en
    monografías.com

  • Larocca, F: (2009) La ciencia mutante de
    la psicología evolucionista y sus alcances
    en
    monografías.com

  • Larocca, F: (2009) Epigénesis:
    Nueva ciencia que revoluciona la medicina y la
    psiquiatría
    en psikis.cl y en
    monografías.com

  • Pinker, S: (1995) The language
    instinct
    Harper Perennial

  • Ángeles, F: (1994) Vida y obra del
    doctor Heriberto Pieter
    Editorial Alfa Omega

  • Ebershoff, D: (2008) The 19th wife
    Random House

 

 

 

 

Autor:

Dr. Félix E. F. Larocca

Partes: 1, 2
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